توجه به این نکته ضروری است که معصومان در آن دسته از ویژگی های خاص خود که تنها از موهبت های الهی ناشی شده است و از خصوصیات منحصر به فرد ایشان می باشد اسوه و الگو نمی باشند، اما ایشان درهزاران عرصه ی انسانی با همگان مشترکند هر چند اختلاف مراتب و درجات آنها قابل انکار نیست و در همین عرصه ها سرمشق و الگوی زندگانی می باشند، عرصه هایی چون: غرایز و شهوات، هواهای نفسانی، فطرت، عقل، بندگی و عبادت، روابط اجتماعی و… .

برگرفته از کتاب جامی از زلال کوثر

موثرترین و قاطع ترین عامل در تعیین رفتار و شخصیت هر انسان، اختیار و اراده ی آزاد اوست و نهایت تاثیر مجموعه عوامل دیگر این است که شناخت ها و گرایش های فطری را تقویت یا تضعیف کنند و در نتیجه زمینه را برای گزینش و اختیار آزادانه انسان را فراهم آورند.

بی شک در شکل گیری شخصیت اسوه هایی چون فاطمه علیها السلام عواملی چون وراثت، محیط داخلی (رحم مادر)، محیط طبیعی و جغرافیایی، دیگر محیط های پیرامونی( تربیت خانوادگی چگونگی  ازدواج و…) والهام های غیبی موثر واقع شده است ؛ اما می باید به حدود تاثیر این عوامل توجه داشت. نهایت تاثیر این عوامل، سرعت بخشی به شکوفایی استعدادهای فطری فاطمه علیها السلام بوده است سرعتی والا و بی نظیر که ویژه ی آن حضرت می باشد و در اسوه پذیری از ایشان چنین سرعتی هرگز مطلوب و مقصود نیست.

در عرصه ی اسوه پذیری از معصومانی همچون صدیقه طاهره ، هر چند شاید به گرد پای ایشان نیز نرسیم؛ اما چنین نگرشی هرگز نباید باعث یاس و ناامیدی و ایجادگر مانعی در اسوه پذیری از ایشان گردد.

اوج عروج فاطمه علیها السلام به رفیع ترین مقام انسانی همواره می باید برای اسوه پذیران امیدوار کننده و نشاط آفرین باشد؛ چراکه اصلی ترین مایه ی قوام و شکل گیری شخصیت فاطمه، اراده و اختیار آزاد او بوده است.

برگرفته از کتاب جامی از زلال کوثر از استاد محمد تقی مصباح یزدی

بزرگتر ن ظلم ها د رحق زهرای مرضیه(علیها السلام) آن است که اوج مقام عرشی اش را با کوتاه اندیشه های فرشی مان چنان فرو کشانیم که گمان شود چون میراث او را ظالمانه غصب کردند و حقش را جسورانه لگد مال نمودند، تاب تحمل از کف داد وبرآشفت. در جمع مسلمانان بر غاصبان فدک خروشید. و آن گاه که لبیکی نشنید، به خانه پناه برد و در سوز هجران پدر و غم از دست رفتن فدک، آن قدر غصه خورد و گریست تا از دنیا گریخت.

ادامه دارد…..

فاطمه در قیام پر حماسه ی فرهنگی اش، لحظه ای از افشاگری و روشن گری های هدایت بخش خویش دست بر نداشت تا به همه ی مسلمانان طول تاریخ بفهماند که سکوت در مقابل مهاجمان فرهنگی پذیرفتنی نیست . غفلت در مقابل هدف گیران ولایت و رهبری عقلایی نیست، پرده پوشی در مقابل منافقان داخلی فضیلتی نیست، ساده انگاری در مقابل طرح پر شتاب براندازی، تحمل کردنی نیست و آن هنگام که اصل و اساس اسلام به ورطه ی خطر افتاده باشد، هیچ تقیه و بهانه ای برای احدی چه زن و چه مرد شرعی نیست. باید به پا خاست؛ باید فریاد برآورد، بایستی در برابر ضلالت قد علم کرد و همچون سیلی بنیان کن بر تیره خارهای نفاق خروشید.

ادامه در کتاب جامی از زلال کوثر 

ضرورت دفاع از حریم امامت و رسوا سازی پیشوایان ضلالت، باعث شد تا خداوندگار حیا و پوشیدگی به میدان سخنوری گام گذارد و با ایراد خطبه هایی حماسی و شور آفرین، زیباترین قطعات ادب را رقم زند.

فاطمه که میراث دار فصاحت فصیح ترین مردم عرب بود، در شرایطی بحرانی و بدون هیچ آمادگی قبلی چنان خطبه هایی ایراد فرمود که به جاودانه ترین قطعات ادبی در تاریخ ادبیات عرب تبدیل گردید . او میراث دار رسول بود و برای حفاظت از رسال با ایراد خطبه هایی بی مثال بانی بنای بلاغت گشت و طلایه دار کاروان خطابت. باری اگر یگانه کفو و همانندش علی (ع) را استثنا کنیم، می توان او را یکه تاز میدان فصاحت و بلاغت در آن دوران نامید. بزرگ بانویی که در گستره ی فصاحت و بلاغت نیز یگانه سرور بانوان جهان از ازل تا ابد گشت.

برگرفته از کتاب جامی از زلال کوثر