امام صادق (ع) می فرمایند: من زار الحسین (ع)یوم عاشوراء وجبت له الجنه .

هرکس در روز عاشورا امام حسین (ع) را زیارت کند بهشت بر او واجب می شود.(تهذیب الاحکام -ج6-ص 51)

تحریف یک مکتب ،بدترین خطر برای آن است و بدترین نوع تحریف این است که خود را رهبران و سیاستمدران آن مکتب می دانند برخلاف احکام و دستورات آن عمل کنند و در عین حال اعمال و رفتار خود را مطابق با قوانین وتعالیم آن مکتب بدانند .این خطر بزرگ در زمان امام حسین (ع) توسط دستگاه اموی به بدترین وجه اسلام را تهدید می کرد. اگرامام حسین (ع) قیام نمی کرد ودست به افشاگری نمی زد دیری نمی پایید که از اسلام جزنامی باقی نمی ماندچنانچه حضرت علی (ع) درخطبه 108 از اسلام به پوستین وارونه تعبیر کرده است «ولبس الاسلام الفرومقلوبا »(واسلام را همچون پوستینی وارونه می پوشند.) امام خمینی (ره) در این باره می فرمایند: حکومت جائرانه یزیدیان می رفت تا قلم سرخ بر چهره نورانی اسلام کشند و زحمات طاقت فرسای پیامبر بزرگ اسلام (ص) و مسلمانان صدر اسلام و خون شهدای فداکار را به طاق نسیان سپارد و هدر دهد. به هر صورت تحریف اسلام ناب محمدی و وارونه ساختن دین و ساختن پوسته ای که محتوی حقیقی نداشته باشد ،از برنامه هایی بود که در عصر امام حسین (ع) به اوج  رسیده بوده .در چنین فضایی که بنی امیه در صدد محو دین و تحرف حقیقت دین و جایگزین کردن ارزش های جاهلی به جای ارزش های دینی بود ،امام حسین (ع) در مجموع کلمات و سخنرانی های خود که در هجرت بزرگ خویش از مدینه تا کربلا بر زبان آورده اند ،دو نکته اصلی و محور یرا به عنوان مبانی اعتقادی نهضت خویش بر شمرده اند :

1- احیای دین

2- مقاومت و تقابل با حاکمیت یزید

عبرتی که باید از این نکته آموخت این است که دشمنان اسلام در مرحله اول سعی می کنند در مقابل اسلام و احکام اسلامی بایستند و آنها را ازبین ببرند .اما وقتی با شکست مواجه می شوند سعی می کنند با تبیین قرائت های مختلف از دین ،حقیقت دین را مشتبه و یا وارونه جلوه دهند .(برگرفته از کتاب جلوه های سبز و سرخ -محمد مهدی بابا پور گل افشانی)