بیانات مقام معظم رهبری(مدظله العالی):

قبل از دوران مهدى موعود، آسایش و راحت‌طلبى و عافیت نیست. …قبل از ظهور مهدى موعود، در میدانهاى مجاهدت، انسانهاى پاک امتحان مى‌شوند؛ در کوره‌هاى آزمایش وارد مى‌شوند و سربلند بیرون مى‌آیند و جهان به دوران آرمانى و هدفىِ مهدى موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزدیکتر مى‌شود؛ این، آن امید بزرگ است؛ لذا روز نیمه‌ى شعبان، روز عید بزرگ است.

برای تشرّف به مسجد مقدس جمکران، زمان خاصی اعلام نشده است و هر زمانی که انسان دوست داشته باشد، می‌تواند به آن مسجد مقدس مشرّف شود و رفتن به مسجد ربطی به زمان ظهور هم ندارد. ولی در مورد شب چهارشنبه دو نکته حایز اهمیت است:

اولاً: در مورد مسجد سهله که آن هم یکی از مکانهای منتسب به امام زمان(عج) می‌باشد، شب چهارشنبه موضوعیت دارد و بعید نیست، رسم شب چهارشنبه در مسجد جمکران هم از آنجا گرفته شده باشد.

ثانیاً: مطابق روایت حسن بن مثله جمکرانی، آن ملاقات در شب سه شنبه بوده است و حضرت به او دستور می‌دهد: «میان گله جعفر کاشانی، بُزی است، آن بز را بخر و در این موضع سر ببر (محل مسجد جمکران) و آن را در شب آینده (یعنی شب چهارشنبه) ذبح کن و گوشت آن را در روز چهارشنبه توزیع نما …»؛ از تعبیر و دستور امام(عج) به حسن بن مثله برای قربانی در شب چهارشنبه، چنین استفاده می شود که این شب از اهمیت خاصی برخوردار است، و لذا عاشقان آن حضرت در شب چهارشنبه دور هم جمع می شوند و با استمداد از خداوند متعال به آن حضرت درصدد برآورده شدن حاجت و رفع مشکلات خویش می شوند و برای ظهور آن‌ حضرت نیز دعا می کنند.

لازم به ذکر است با توجه به اشتیاق روزافزون عاشقان حضرت و ازدحام بیش از اندازه در شب چهارشنبه، می‌توان جهت استفادة بیشتر از فضای معنوی آن مکان مقدس، در ایام دیگر هفته خصوصاً صبح و عصر جمعه که متعلق به امام زمان(عج) هم می‌باشد، یا شب جمعه به مسجد مشرّف شد.

____________________________________

موضوع امام مهدی (عج) از موضوعاتی است كه روایات بسیاری درباره آن در اختیار ماست به گونه ای كه درباره مراحل مختلف زندگی آن حضرت همچون ولادت، دوران كودكی، غیبت صغری و كبری، علائم ظهور و روزگار ظهور و حكومت جهانی، خصوصیات ظاهری و اخلاقی آن بزرگوار، ویژگی های دوران غیبت او و فضیلت و پاداش منتظران ظهورش ، احادیثی از پیشوایان دینی موجود است. چنانكه مجموعه ارزشمندی از روایات داریم که بسیاری از این روایات هم در كتابهای شیعه و هم در آثار اهل سنّت نقل شده است. برخی از این احادیث «متواتر»(6) است. گفتنی است كه یكی از ویژگی های قابل توجه امام مهدی (عج) آن است كه همه معصومان (عج) درباره آن حضرت سخنان نغزی ایراد فرموده اند كه مجموعه ای از معارف آگاهی بخش را فراهم كرده است و از اهمیت فوق العاده قیام و انقلاب آن پرچمدار عدالت حكایت می كند. مناسب است در اینجا از هر یك از آن پیشوایان بزرگ روایتی را نقل كنیم.

 
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند:  «خوشا به حال آن كه مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را ببیند و خوشا حال آن كه او را دوست بدارد و خوشا حال كسی كه امامت او را باور داشته باشد.»

 
حضرت امام علی (ع) فرمودند:  «منتظر فرج  آل محمد (ص) باشید و از رحمت خدا ناامید نگردید به راستی كه محبوبترین كارها نزد خداوند بزرگ، انتظار فرج است.»

 
در لوح فاطمه زهرا (ع) آمده است «… سپس به خاطر رحمت بر جهانیان سلسله اوصیاء را به وجود فرزند امام حسن عسكری (ع) تكمیل خواهم كرد؛ كسی كه كمال موسی و شكوه عیسی و صبر ایوب را داراست…»

 
حضرت امام حسن مجتبی (ع)در ضمن روایتی، پس از بیان برخی از مشكلات زمان بعد از رسول خدا (ص) فرمودند:  « خداونددر آخر الزمان مردی را برمی انگیزد… و او را به وسیله فرشتگان خودپشتیبانی می كند و یارانش را حفظ می كند… و او را برتمامی ساكنان زمین چیره می سازد… او زمین را ازعدالت و روشنایی ودلیل آشكار پرمی سازد… خوشا حال آن كه روزگار او راببیند وسخن او را بشنود.»

 
حضرت امام حسین (ع) فرمودند:  «… خداوند به وسیله او (امام مهدی (عج) زمین را زنده می كند پس از آن كه مرده باشد و به وسیله او آئین حق را بر تمامی دینها پیروز گرداند هر چند مشركان را خوش نیاید. برای او غیبتی است كه گروهی در آن از دین باز می گردند و گروهی دیگر بر دین استوار می مانند… همانا آن كه در غیبت او بر اذیت ها و تكذیب ها شكیبایی كند؛ مانند كسی است كه پیش روی رسول خدا (ص) با شمشیر جهاد كرده باشد.  »

 
حضرت امام سجاد (ع) فرمودند:  «كسی كه در دوران غیبت قائم ما بر دوستی ما ثابت قدم باشد خداوند پاداش هزار شهید از شهدای بدر و احد به او عنایت فرماید.»

 
حضرت امام باقر (ع) فرمودند:  « زمانی بر مردم می آید كه امامشان غایب شود . پس خوشا حال آنها كه در آن زمان بر امر (ولایت )ما ثابت بمانند…»

 
حضرت امام صادق (ع) فرمودند:  « برای قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف دو غیبت است یكی از آنها كوتاه مدت و دیگری بلند مدت است .»

 
 حضرت امام كاظم (ع) فرمودند:  « امام (مهدی (عج)) از دیدگان مردم پنهان می شود ولی یاد او از دل های مؤمنان فراموش نمی شود.»

 
حضرت امام رضا (ع) فرمودند:  « وقتی (امام مهدی )قیام كند زمین به نور (وجود) او روشن گردد و آن بزرگوار، ترازوی عدالت را در میان مردم قرار دهد؛ پس كسی به دیگری ستم نخواهد كرد.»

 
حضرت امام جواد (ع) فرمودند:  « قائم ما آن كسی است كه (مردم) باید در زمان غیبت، انتظار ظهور او را داشته باشند و چون قیام كرد به فرمان او گردن نهند.»

 
حضرت امام هادی (ع) فرمودند:  « امام پس از من فرزندم حسن و پس از او فرزندش «قائم» است آن كه زمین را پر از عدل و داد كند چنان كه پر از ستم و جور شده باشد.»

 
حضرت امام حسن عسكری (ع) فرمودند:  « سپاس خدای را كه مرا از دنیا نبرد تا آن كه جانشین مرا به من نشان داد. او از نظر آفرینش و اخلاق، شبیه ترین مردم به رسول خداست…»

قرآن كریم،چشمه زلال ناب ترین معارف الهی و ماندگارترین حكمت ها ودانش های موردنیاز بشرو بیان کننده خبرهای گذشته و آینده جهان است.البته روشن است كه حجم بسیارگسترده حقایق عالم درژرفای آیات الهی نهفته است، ولی تنها اهل قرآن و مفسران حقیقی _ پیامبر اكرم(ص) وخاندان پاك ایشان- می توانند به عمق معانی آن دست یابندوبه واقعیات آن پی ببرند. قیام وانقلاب آخرین سفیرالهی ازبزرگترین حقایق جهان است كه درآیات فراوانی از قرآن كریم به آن اشاره شده و روایات بسیاری درتفسیر آن آیات نقل گردیده است كه به چند نمونه اشاره می شود.

در آیه 105 سوره انبیاء آمده است : وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرَ أَنَّ الاَْرْضَ یرِثُها عِبادِی الصّالِحُونَ ؛ «همانا در زبور پس از ذكر ( تورات ) نوشتیم كه زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.» 

حضرت امام صادق (ع) فرمودند: «  مقصود از بندگان شایسته ای كه زمین را به ارث می برند، امام مهدی (عج) و یاران او هستند .»

 
همچنین در بخشی از آیه 86 سوره هود آمده است: بَقِیةُ اللّهِ خَیرٌ لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ ؛ “بقیة الله برای شما بهتر است اگر مؤمن باشید.”

حضرت امام باقر (ع) فرمودند:  « وقتی امام مهدی (عج) ظهور كند بر دیوار كعبه تكیه زند و اولین سخنی كه بر زبان جاری كند این آیه است. » سپس می فرماید:

«اَنَا بَقِیةُ اللّهِ فی اَرْضِهِ وَ خَلیفَتُهُ وَ حُجَّتُهُ عَلَیكُمْ. « من «بقیة الله» در زمین و جانشین او و حجّت او بر شما هستم. پس هر كسی بخواهد بر او سلام كند گوید: «اَلسَّلامُ عَلَیكَ یا بَقِیةَ اللّهِ فی اَرْضِهِ».
و در آیه 17 سوره حدید فرموده است:

 
اِعْلَمُوا اَنَّ اللّهَ یحْیی الاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَینّا لَكُمُ الاْیاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ؛ «بدانید خداوند زمین را پس از مرگ آن زنده می كند. ما آیات (خود) را برای شما بیان كردیم، باشد كه بیندیشید.»

 
حضرت امام صادق (ع) فرمودند:  «مراد این است كه خداوند زمین را به واسطه عدالت حضرت مهدی (عج) در دوران ظهورش زنده خواهد كرد پس از آن كه به سبب ستم سردمداران گمراهی مرده باشد .»

 
و نیز در آیه 5  سوره قصص می فرماید: وَ نُریدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الاَْرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ ؛ «و ما اراده می كنیم بر مستضعفان زمین، منّت نهیم و آنان را پیشوایان (مردم )و وارثان زمین قرار دهیم.»

حضرت امام علی (ع) فرمودند : «مقصود (از مستضعفان) خاندان پیامبرند. خداوند پس از تلاش و رنجشان، «مهدی» این دودمان را برمی انگیزد و آنان را به اوج شكوه و عزت و اقتدار می رساند و دشمنانشان را به سختی ذلیل می سازد.»

 
از نمونه های بالا روشن می شود كه برای برداشت حقایق از قرآن، تنها نباید به ظاهر آیات بسنده كرد؛ بلكه بسیاری از واقعیت های عالم در درون آیات قرآن نهفته است كه اهلبیت (ع) به عنوان مفسران واقعی قرآن، بیان كنندة آن هستند. بنابراین اگرچه آیاتی از قرآن، در ظاهر مربوط به یك رویداد درزمان و مكان خاصی است ولی ولی هیچ منعی نداردكه در زمان های بعد و برای آیندگان، مصداق پیدا كند . بر این اساس، با اینكه آیه 5 سوره قصص دربارة قوم بنی اسرائیل نازل شده و جریان پیروزی آنها بر فرعونیان را بیان می كند ولی در روایات متعدّد این آیه بر قیام امام مهدی (عج)و روزگار ظهور او منطبق گردیده است و دقت در متن آیه هم نشان میدهد كه حاكمیت مستضعفان بر مستكبران، یك سنّت و اراده الهی است كه اختصاص به زمان و مكان و افراد خاصّی ندارد.

برگفته از کتاب نگین آفرینش

در روایات پیامبر اكرم (ص) و اهلبیت ()ع شمایل و اوصاف حضرت مهدی (عج)  چنین بیان شده است:  چهره اش جوان و گندمگون، پیشانی اش بلند و تابنده، ابروانش هلالی و كشیده، چشمانش سیاه و درشت، بینی اش كشیده و زیبا و دندان هایش برّاق و گشاده است. بر گونه راست آن امام، خالی مشكین و در میان شانه اش اثری چون اثر نبوّت دیده می شود و اندام مباركش متناسب و دلرباست. بعضی از ویژگی های آن وجود شریف كه در سخنان معصومین (ع) بیان گردیده، از این قرار است: اهل عبادت و شب زنده داری، زهد و ساده زیستی، صبر و بردباری، عدالت و نیكوكاری است. آن حضرت سرآمد همگان در علم و دانش و وجود نازنینش چشمه سار بركت و پاكی است. او اهل قیام و جهاد، رهبر جهانی، انقلابی بزرگ، منجی نهایی و مصلح موعود بشریت است. آن وجود نورانی از تبار رسول خدا (ص) و از اولاد فاطمه زهرا (ع) و نهمین فرزند از نسل سیدالشهداء (ع) است كه به هنگام ظهور بر كعبه تكیه زند و پرچم پیامبر را در دست گیرد و با قیام خود دین خدا را زنده و احكام خداوند را در سراسر گیتی جاری كند و جهان را پر از مهربانی و داد گرداند پس از آن كه پر از جور و بیداد شده باشد

زندگی امام مهدی (عج) شامل سه دوره پرفراز و نشیب است:

1 - دوره اختفا: زندگی پنهانی آن حضرت از آغاز ولادت تا زمان شهادت امام عسكری (ع) است.

2 - دوران غیبت: از هنگام شهادت امام یازدهم (ع) شروع گردیده تا هر زمان كه به اراده خداوند ظهور كند، ادامه خواهد یافت.

3 - عصر ظهور: پس از طی شدن دوران غیبت و به خواست پروردگار جهان، امام دوازدهم (ع) ظهور خواهد كرد و دنیا را سرشار از خوبیها و زیباییها خواهد نمود. هیچ كس زمان ظهور آن موعود منتظَر را نمیداند و از امام عصر (عج) روایت شده، آنها كه برای ظهور، زمانی را تعیین كنند، دروغگو هستند.